Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: психология (список заголовков)
19:19 

О границах допустимого в общении.

От физического к ментальному и обратно...
Несколько лет назад я изучал веб-программирование. Сам, по учебникам. И после прочтения каждой главы меня одолевало желание опробовать новый навык в деле. Я занимался вёрсткой, это было довольно интересно и познавательно.

Некоторые мои знакомые тоже читают хорошие, интересные, познавательные книги. По психологии, например. И, также, как и я в своё время, новые знания они стремятся тут же опробовать.

Существенная разница между психологией и программированием состоит в том, что объектом изучения веб-программирования являются действия над информационными единицами - картинками, текстом, звуками, видео, а вот объектом изучения психологии являются люди. Эта разница в последнем случае накладывает некоторые обязательства на субъект. Лично я отдаю себе отчёт в том, что манипуляция с абстрактными единицами информации не требует дополнительных санкций со стороны оных, просто потому что нет нужды запрашивать у неодушевлённых объектов разрешение на действия с собой. Проблема в том, что некоторые люди используют тот же подход в отношении одушевлённых объектов.

Человек прочитал что-то познавательное о психологии, и тут же решил поэкспериментировать. На людях. Чтобы проверить, работает или не работает.

От таких экспериментов прёт нехороший душок сороковых годов прошлого века. Ну вы понимаете, о чём я.

Скажите мне, друзья, неужели нам в XXI веке всё ещё надо объяснять друг другу, что препарировать чужую психику без санкции со стороны объекта - это как минимум неприлично? Мы не считаем приличным трогать чужое тело, если нам не разрешали, почему же мы трогаем чужую психику когда нам вздумается? Ведь это точно такая же часть человека, как и тело.

Почему я об этом заговорил. Потому что сегодня опять столкнулся вот с этим. Я не могу высказать своё мнение, чтобы в ответ не услышать о том, что "у тебя такое мнение, потому что у тебя было тяжёлое детство и твои родители не любили тебя". Причём дискуссия может быть вообще не о чьём-то детстве, а о чём-то отвлечённом. Таким образом собеседник как бы тычет себя пальцем в грудь и говорит тебе: "Я прочитал книжку, в которой написано, что человек строит свои суждения обо всём, основываясь на пережитом опыте, поэтому я, такой до пизды умный, раскусил, что у тебя было трудное детство и именно поэтому ты имеешь такое мнение по этому вопросу". Вот это называется препарирование чужой психики без санкции объекта. Я не на приём к психологу пришёл, чтобы слушать вот это. Тем более, что подобные заявления делаются новоявленным "психологом"-экспериментатором публично. Это знаете на что похоже? Подбежать к чужому человеку и спустить с него штаны в публичном месте. Вообще, в нецивилизованном обществе за такое в морду бьют. Я человек цивилизованный, я морды не бью, но для себя отмечаю, что общаться с этим человеком больше не буду. И, как правило, не общаюсь.

Нельзя ставить эксперименты на живых людях без их согласия. Нельзя делать на них апробацию собственных знаний не спросив разрешения. Это неэтично. Мне даже странно, что это снова и снова приходится говорить вслух, открыто, как будто не было в нашей человеческой истории чего-то такого, что впечаталось в сознание общества настолько крепко, что об этом и говорить не надо. Ведь было же.

@темы: психология, мысли, 2017

15:05 

О близости.

От физического к ментальному и обратно...
Этот пост навеян одним разговором с моим другом Мишкой.

Мы с Мишкой сошлись на мнении о том, как важно, даже если люди живут вместе семьёй, иметь личное пространство и даже не угол, а свою комнату или даже этаж в доме.

Нет, правда, признаемся сами себе, что спать в одной постели бывает трудно. В моём понимании на такое способны две категории людей - те, кто вообще готов лечь в постель к кому ни попадя, предварительно напившись до невменяемого состояния, как правило, и те, кто выработал в себе привычку делить постель с партнёром. Если ты не принадлежишь ни к первой, ни ко второй категории людей, бессонница при совместной попытке заснуть тебе обеспечена. В силу разных причин - жарко, холодно, не хватает одеяла, звук чужого дыхания или храп, отсутствие чувства безопасности, наличие которого критически важно для сна. Отсутствия чувства безопасности, кстати, стыдятся больше всего, ведь партнёру надо доверять.

Вообще, будем откровенны, традиция делить постель в современном мире навязана. Во всех романтических фильмах и сериалах партнёры обязательно делят постель, а раздельный сон по сюжету всегда означает, что между партнёрами кончилась близость, они поссорились и разошлись спать по разным углам квартиры или по разным квартирам вовсе. И если между нами и нашим партнёром всё хорошо, мы старательно копируем модель "поведения хорошей пары", позаимствованную из фильмов.

На самом деле мы не обязаны копировать эту модель. Надо понимать, что в фильмах показывают отношения пар именно так, потому что кино не способно в полной мере передать, что происходит между партнёрами на уровне ощущений и невербалики. Кино не может показать, что люди могут быть очень близки, даже засыпая в разных спальнях, разных квартирах и даже на разных концах земли. Поэтому используется художественный приём - перенос душевной близости на близость телесную. И вот уже нам кажется, что совместный сон - обязательный атрибут счастливой пары и без этого никак. И если ты не можешь спать рядом с любимым человеком, то это значит, что между вами какие-то проблемы и надо срочно начать греть голову по этому поводу. Да чушь собачья, иногда это просто неудобно - делить свою постель с кем-то. Физически неудобно. И я не понимаю, зачем заниматься подобным насилием, особенно если партнёру тоже неудобно. Сон человеку нужен для отдыха, а не для пытки в угоду стереотипам о счастливой семейной жизни. Невыспавшиеся люди поссорятся друг с другом с куда большей вероятностью, чем выспавшиеся - вот это совершенно точно. По крайней мере когда я не высыпаюсь, мне лучше под руку не попадаться, я злой как чёрт.

Лучше всего жить так, как комфортно, а не так, "как положено". Лучше спать в разных комнатах и иметь мир в доме, чем спать в одной постели, а на утро ругаться из-за неподеленного одеяла или греть голову, как тактичнее сказать любимому человеку, что тебе неприятен его храп или походы в туалет среди ночи или ранний подъём на работу. Правда.

@темы: психология, мысли, 2017

17:49 

Отрицание и фобии как естественные нерациональные реакции на сильный стресс...

От физического к ментальному и обратно...
... и как с ними бороться.

Недавно я чисто случайно заглянул в блог к психологу Екатерине Сигитовой. Один из её видеопостов был посвящён недавнему флешмобу "Я не боюсь сказать". В том видео она сказала, что реакция на этот флешмоб была неоднозначной, и что многие мужчины лишь посмеялись над этой акцией и сочли признания тысяч женщин выдумкой. Психолог высказала мысль, что за подобной реакцией скрывается отрицание, и что мужчины на самом деле просто не находят в себе сил признать и увидеть масштабы проблемы.

Сегодня в фейсбуке я увидел пост одного своего френда. Он писал о том, как надоели ему слова сочувствия по поводу терактов в Ницце, Мюнхене, Париже, Орландо, Брюсселе, что он считает их неискренними. Очевидно, их было слишком много в его ленте. Сначала я полез спорить с ним и пытался доказать, что в сочувствии нет ничего плохого. Даже если это сочувствие не самое искреннее, виртуальное. Люди хотя бы делают вид, что они сочувствуют, а это уже неплохо. Доказать мне в итоге так ничего и не удалось. Хотя это достаточно простая мысль - сочувствие, даже самое маленькое, лучше равнодушия.

Но сейчас я задумался и понял, что между вот той реакцией на флешмоб и этой реакцией на чужое сочувствие по поводу терактов, определённо есть общее - отрицание. Люди устали от терактов и у них уже не укладывается в голове, как за такой короткий промежуток времени могло случиться столько всего и почему мы ничего не смогли с этим сделать. Люди стали бояться признавать истинный масштаб последних событий. Люди устали каждый день читать в новостях о том, что где-то что-то взорвалось, кто-то кого-то расстрелял и что ко всему этому дерьму причастен ИГИЛ. Поэтому возникла такая вот необходимость психологической защиты. Если сочувствия мало - наверное, и теракт был не таким большим.

Надо заметить, что реакции на столь частые теракты разнятся и выражаются не только в отрицании необходимости сочувствовать. Одна из реакций на массовый терроризм - исламофобия, ненависть к мигрантам. За этими фобиями скрывается желание решить проблему радикально. Как можно быстрее ликвидировать раздражитель. Такая реакция в целом тоже естественна, но, как и в первом случае, нерациональна.

Как справиться с подобными естественными, но нерациональными реакциями?

1. Осознать их.

Даже самое малое и не самое искреннее сочувствие всегда лучше отрицания необходимости оного. Сочувствие оценивается субъектом, а не сторонними наблюдателями. Сторонние наблюдатели не имеют права оценивать, достаточно ли ты плачешь на похоронах.

Исламофобия просто неприемлема, ни под каким соусом. Как и любая другая форма ксенофобии. Я даже не знаю, что тут добавить. Просто если ты этого не понимаешь, значит, в голове у тебя совок.

Осознав эти два тезиса в полной мере, мы приходим к заключению, что вышеприведённые реакции неадекватны, а значит, от них следует отказаться.

2. Развивать в себе способность аккуратно переключаться.

Понятное дело, что жить в стрессе 24 часа в сутки не может ни одна психика. Всем нам хочется читать не только про плохое, но и про хорошее, думать не только о трагедиях, но и о чём-то радостном, приятном. Хочется не только сочувствовать чужому горю, но и разделять чью-то радость. Поэтому очень важно уметь аккуратно переключаться с одного на другое. У нас должно быть равное понимание того, что, с одной стороны, нельзя обесценивать чужое горе, что надо иметь уважение к чужой беде, а с другой стороны, понимать, что жизнь идёт дальше, и в ней ещё есть и будет много всего хорошего. И что в конечном итоге мы живём для всего хорошего, а не для всего плохого.

Механизмов переключения от плохого к хорошему существует несколько. Часто люди используют для этого сон. Кто-то использует спокойные путешествия. Кто-то проводит дни у телевизора. Так или иначе, первый шаг на пути от плохого к хорошему есть спокойствие. Нужно вывести себя из состояния стресса в состояние покоя, на что, собственно, и направлены вышеуказанные методики.

Особо хочу отметить механизм переключения от плохих новостей к хорошим в виртуальном пространстве. Если человек систематически ведёт блог, то соседство грустного поста с весёлым в один день будет напрягать. И напряжение это может быть снято только если человек сам подробно напишет, как пришёл от одного состояния к другому.

Если мы научимся правильно переключаться, лавировать между плохими и хорошими событиями, нас перестанет напрягать чужое сочувствие, которое, нося иной раз большие масштабы, наводит нас на мысли о его неискренности, хотя на самом деле мы, как сторонние наблюдатели, вообще не имеем права оценивать его искренность. Ну а если уж кому-то настолько претит избыток траура в френдленте - о господи, ну мы же в интернете находимся. Здесь одним кликом можно убрать всё, что раздражает глаз. Можно с головой погрузиться в мир розовых пони и вообще ни о чём не думать. Жаловаться в этом смысле можно на реальный мир, где так просто не избавишься ото всего, что раздражает. Интернет же в этом смысле даёт выбор. Зачем жаловаться на то, от чего можешь отказаться за секунду.

@темы: 2016, мысли, психология

19:40 

В продолжение вчерашней темы про закон о сексологических кабинетах.

От физического к ментальному и обратно...
Во-первых, я вчера прочитал эту же новость на сайте русской службы BBC. Корреспондент взял интервью у чиновника из Минздрава с целью уточнить именно этот вопрос - собирается ли кто-то лечить геев, лесбиянок и бисексуалов. Почитать материал можно вот тут: www.bbc.com/russian/society/2016/02/160224_sexo...

Во-вторых, я вчера написал письмо Ольге Вячеславовне Серебровской. Она - старший психолог Научно-практического центра психического здоровья детей и подростков Департамента здравоохранения Москвы, а также клинический психолог в отделении неотложной психологической и психиатрической помощи при чрезвычайных ситуациях в Государственном научном Центре социальной и судебной психиатрии им. Сербского. Я спросил её, грозит ли подобная инициатива Минздрава новыми попытками "вылечить" гомосексуалов и бисексуалов, в особенности подростков, нет ли риска возврата к совковой практике "лечения" гомосексуалов и бисексуалов.

Ольга ответила мне следующее. Привожу цитату:

Посмотрела проект. Не вижу в нем никакой угрозы, ничего, что можно трактовать как возврат к "карательной" психиатрии. Медицинские меры принудительного характера, определенные решениями судов, осуществляются и сейчас, но делается это формально, как аналог наказания, а не оказания помощи. Если кабинеты будут реально помогать, а не карать лиц, совершивших преступления против половой неприкосновенности несовершеннолетних, то будет лучше всем.

Просветительская деятельность в подростковой среде никогда не была и не будет вредоносной. Как может навредить обеспечение подростка информацией? Я уверена, что ничего принудительного в работе кабинета не будет.

Мне кажется, что предшествующий опыт организации разного рода кабинетов убедительно доказывает: с их введением никаких кардинальных перемен не происходит. У нас работает масса наркологических кабинетов, и при этом уровень употребления ПАВ не снижается. О чем это говорит? О невозможности повлиять на объективно протекающие процессы.

Возврата в "совковую психиатрию" не будет по ряду причин. Назову лишь несколько.

1.Профессиональное мышление специалистов кардинально отличается от такового 30-40 лет назад.

2.Экономическая сторона организации здравоохранения сильно изменилась, и теперь нет возможности кого-то "преследовать", вынуждать лечиться, обращаться за помощью и т.д.

3.Само общество иначе относится к лицам с "нетрадиционной ориентацией", а психиатрия - социально-ориентированная отрасль медицины.

4.Соблюдение прав и свобод граждан в вопросах психического здоровья значительно продвинулось и стало (наконец!) нормой.


Надеюсь, что уважаемая Ольга Вячеславовна права и мы-таки переживём эти трудные времена без дополнительного давления со стороны Минздрава, а на попытки сумасшедших родителей "вылечить" гомосексуальных и бисексуальных подростков врачи будут отвечать просветительской работой.

@темы: психология, общество, лгбт, 2016

15:45 

Про так называемый "закон о лечении гомосексуализма".

От физического к ментальному и обратно...
Речь идёт вот об этом: regulation.gov.ru/projects#npa=46419

Давайте-ка, друзья мои, прекратим закатывать истерики, и разберём всё по буквам. Цитирую.

Сексологический кабинет предназначен для оказания сексологической помощи лицам, страдающим:
  • сексуальными дисфункциями, не обусловленными органическими нарушениями или болезнями, а также сексуальными дисфункциями смешанного генеза;
  • расстройствами половой идентификации;
  • расстройствами сексуального предпочтения;
  • психологическими и поведенческими расстройствами, связанными с половым развитием и ориентацией;
  • семейно-сексуальными дисгармониями.
Основными функциями Кабинета являются:
  • диагностика и лечение расстройств, указанных в пункте 3 настоящих Правил;
  • медицинская реабилитация лиц, страдающих расстройствами, указанными в пункте 3 настоящих Правил;
  • диспансерное наблюдение за лицами, страдающими психическими расстройствами и расстройствами поведения, указанными в пункте 3 настоящих Правил, с тяжелыми стойкими или часто обостряющимися болезненными проявлениями;
  • участие совместно с врачом-психиатром в проведении назначенных судом принудительных мер медицинского характера в отношении лиц, страдающих расстройством сексуального предпочтения (педофилией);
  • участие в проведении судебно-психиатрических экспертиз по поручению руководителя экспертного учреждения или судебно-следственных органов;
  • определение показаний к смене паспортного пола, в том числе оформление медицинского заключения об изменении паспортного пола;
  • направление на обследование в стационарных условиях лиц, страдающих расстройствами половой идентификации;
  • осуществление консультативного взаимодействия с врачами, оказывающими медицинскую помощь в амбулаторных условиях по вопросам выявления, диагностики и лечения психических расстройств и расстройств поведения, указанных в пункте 3 настоящих Правил, в том числе в детско-подростковом возрасте;
  • проведение санитарно-просветительной, консультативной и профилактической работы по вопросам становления сексуальности в детско-подростковом возрасте, полового воспитания и просвещения;
  • проведение экспертизы временной нетрудоспособности;
  • ведение учетной и отчетной документации, предоставление отчетов о деятельности в установленном порядке, сбор данных для информационных систем в сфере здравоохранения в соответствии с законодательством Российской Федерации.

Очевидно, что под "расстройством сексуального предпочтения" в данном случае подразумевается педофилия.
Что касаемо "санитарно-просветительской, консультативной и профилактической работы" среди подростков - если это не будет какая-нибудь Диля

Еникеева, то всё в порядке, в общем-то. Потому что ВОЗ не определяет гомосексуальность как болезнь. И если гомосексуальный подросток обратится к врачу за консультацией или безумные родители подростка потащат его на консультацию, то врач скажет, что это не болезнь и волноваться причин нет. Более того, нормальный врач расскажет о том, как правильно предохраняться. Потому что, блин, венерические болезни - это не только натуральская проблема.

Скажу из личного опыта. Я обращался к психотерапевту в ПНД, не по вопросу гомосексуальности, правда. Но в беседе с врачом упомянул о ней, и реакция врача была однозначной - гомосексуальность есть норма, гомосексуальность отсутствует в МКБ и "лечить" её не надо.

Да, и вот ещё момент. Про "психологические и поведенческие расстройства, связанные с половым развитием и ориентацией". Живя в России будучи гомосексуалом реально есть риск заработать психологические и поведенческие расстройства. У меня два раза в жизни был нервный тик, потому что окружение доводило меня до такого состояния. Да, наверное, стоило бы сформулировать это несколько иначе. Как-то вроде "расстройства, связанные с гомофобией общества".

Я понимаю, почему мы все закатили истерику. Потому что мы боимся возврата в средневековье. Потому что такой опыт уже был. Но я также верю и в то, что сегодня врачи - это класс более менее вменяемых людей нашего общества с точки зрения образования, которым чуждо антинаучное мракобесие. Должно быть чуждо во всяком случае. Во всяком случае их обязывают учиться. В отличие от других категорий населения, которые в свободное от учёбы и работы время могут забить голову любыми помоями вплоть до фашизма.

Я знаю, у нас тупые законодатели, у нас тупые правоохранительные органы, которые ничего не смыслят в вопросах гомосексуальности. Поэтому они пишут тупые законы и занимаются насилием. Врач - это другая каста. Я хочу верить в то, что этим людям хватит ума не заниматься дурошлёпством, что даже этот стрёмный закон они как-то вывернут в ту сторону, чтобы не навредить. Не навредить - вот главное правило. Я очень надеюсь на благоразумие врачей.

@темы: 2016, лгбт, общество, психология

18:05 

О чём говорят русские эмигранты.

От физического к ментальному и обратно...
Знавал я в сети нескольких человек.. мм.. Если попытаться как-то обозначить их общим словом, я бы назвал их политически активными эмигрантами. Не смотря на то, что они уехали из России, они продолжают активно интересоваться происходящим в России дерьмом. На их страницах я часто вижу перепосты с российских новостных лент, сопровождающиеся комментариями вроде "ужас-ужас", "Путин совсем озверел" и т. д.. Не то что бы я не разделял сии мнения. Оно понятно, что "ужас-ужас" и что "Путин совсем озверел". Просто когда об этом пишут неэмигрировавшие граждане, мне понятно, почему они это делают. Они просто не могут иначе - они в этом живут, постоянно чувствуя на себе влияние текущего политического режима. Включаешь телевизор - а там оно. Залезаешь в интернет - а там оно. Приходишь на работу - а коллеги говорят об этом. В общем, почему живущие в России люди собирают новостной треш у себя на страницах - понятно.

Что остаётся недоступным моему пониманию, так это мотивация к сбору новостного треша из России у эмигрантов.

Этот самый вопрос я задал нескольким таким эмигрантам. Их ответы меня позабавили, но искренность их для меня остаётся сомнительной. Самым честным ответом на этот вопрос, на мой взгляд, был ответ о том, что у блога этого человека уже есть концепция и что он пишет для аудитории. Ну ок. Принято. Этот ответ, повторюсь, показался мне самым честным.

Сомнительным мне показался ответ "у меня в России родственники, я за них волнуюсь". Клянусь богом, сколько же в этом ответе лукавства! Не то что бы эти люди не переживали за своих родственников, о нет! Лукавством является такая аргументация собирательства новостного треша. Чтобы не волноваться за родственников, можно им позвонить и прямо спросить, как у них дела. Чтобы не волноваться за родственников, можно, на худой конец, просто прочитать новости. Для того, чтобы объяснить копирование новостного дерьма в своё личное виртуальное пространство - это хреновая отмазка.

Складывается ощущение, что эти эмигранты - они как зайчики на электрических батарейках. Уже уехали из России, но продолжают барабанить, барабанить, барабанить. По инерции. И всё никак остановиться не могут. Складывается ощущение, будто они.. мм.. получают странное мазохистское удовольствие от собирательства новостного дерьма. Неужели жизнь за границей настолько безоблачна, что тёплым вечером в Италии появляется желание разбавить абсолютно нетрешовый быт какой-нибудь вычурной новостью о распятом мальчике. Хотя бы на минутку словить это острое, полузабытое в валяниях на средиземноморских пляжах, ощущение страха, несвободы. А потом почувствовать дуновение тёплого испанского ветерка на террасе и подумать - как хорошо, что я вырвался. Как хорошо, что я далеко. Как хорошо, что лично мне ничего не грозит. И втянуть через трубочку глоток ледяного гранатового лимонада. Божественно.

Есть в этом что-то от дедушки Фрейда, определённо. Инерционная тяга к насилию над самим собой. И ещё - вот эта до странности агрессивная реакция в ответ на банальный, в общем-то вопрос. Никто из опрошенных мною не смог ответить на вопрос спокойно. В нескольких случаях я вообще столкнулся с баном. Такое ощущение, что за этой агрессией скрывается чувство стыда. А вот что скрыто за этой второй дверью стыда - действительно интересно. Жизнь этих людей как будто не полна без треша, но они уехали от него, потому что не имеют сил жить в его поле постоянно. Это похоже на наркоманию. В больших дозах наркотик убивает, в малых - доставляет удовольствие, но сама зависимость от наркотика является постыдной. И избавиться от этой зависимости трудно. И когда тебе задают вопрос, вполне логично, что он становится для тебя стрессовым. Наркоман всегда стыдится своей зависимости перед здоровым человеком, ограждает эту часть своей личности, агрессивно реагирует на попытку вторгнуться в неё. Зачастую не хочет лечиться.

Счастлив ли такой человек - вот в чём вопрос. Можно ли быть счастливым человеком в эмиграции, если мысленно ты каждый вечер всё равно возвращаешься в былой треш? Не знаю. Можно, наверное. Однако, если бы я эмигрировал, я бы для себя выбрал иной путь.

P. S.: В числе новых аргументов прозвучали слова о том, что, дескать, Путин нынче в мире большое влияние имеет и в странах Европы это вызывает беспокойство. Дескать, не соберётся ли Путин военным путём покорять Европу. Мм.. пожалуй, это весомый аргумент. Но не в пользу тех, кто сбором треша занимается не первый год. Сдаётся мне, коренное население стран Европы куда более озабочено внутренней политикой, чем путинскими военными амбициями...

@темы: психология, общество, мысли, emigration, 2015

Дневник Forest1333

главная