Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: общество (список заголовков)
10:50 

Речь Эммы Уотсон на мероприятии HeForShe в рамках 69-й сессии ГА ООН.

От физического к ментальному и обратно...
Я думаю, что именно это является истинным феминизмом, а не то унылое говно, которым так озабочены радикальные идиотки, спорящие о выборе яйцеклетками "симпатичненьких сперматозоидов".

Эмма вынесла на поверхность всё то, о чём молчат эти сраные лицемерки, зовущиеся радикальными феминистками. Она сказала о том, что мужчины точно так же страдают от гендерного неравенства. В то время как женщины становятся жертвами агрессии, мужчины становятся жертвами стереотипов. И об этом нельзя молчать. Нельзя прикидываться, будто такой проблемы нет.

Подобно тому, как ЛГБТ никогда не добьются равных прав без помощи натуралов, женщины никогда не добьются равенства без помощи мужчин, как бы горько это ни было признавать. И когда Эмма обращается с трибуны ГА ООН к мужчинам - в этом нет ничего унизительного или постыдного. Сказать по правде, её выступление меня, как мужчину, очень мотивирует к борьбе за гендерное равноправие. В отличие от говёных измышлений радикальных феминисток, чьи попытки борьбы за равенство изначально и всегда будут обречены на провал.


@темы: общество, видео, 2015

20:03 

Об адекватных СМИ и неадекватных украинцах.

От физического к ментальному и обратно...
Никогда не думал, что напишу этот пост. Причиной послужил вот этот высер одного украинского блогера: npubop.livejournal.com/2619590.html

Я говорю "высер", потому что другого слова я для этого поста найти не могу. В кириллическом ЖЖ много украинских блогеров и практически всех их мне приятно читать. Это достойные граждане своей страны. Но вот такие посты - это самое настоящее скотство.

Я многое могу понять. Украинцам есть за что обижаться на русских. Русским есть чего стыдиться. Одного я понять не могу - что этому человеку, который позиционирует себя, очевидно, патриотом Украины, стоявшим на Майдане, сделал Паша Каныгин?

Я считаю - это огромное свинство со стороны украинца. В то время как Новая газета собирает подписи за освобождение Савченко, вот это мудло поливает говном их корреспондента. У Паши неврологическое заболевание. Смеяться над его нервным тиком может только законченный кретин, которому чуждо понятие достоинства. Зачем этот человек стоял на Майдане, ответьте мне? Что в нём есть от революции достоинства, если он ведёт себя как свинья?

Грош цена таким патриотам Украины, вот что я скажу. Украина никогда не дойдёт до Европы, пока внутри украинского сообщества находятся вот такие вот кретины.

Каныгин - герой. А товарищ Анатолий - просто свинья и позор европейской Украины, а никакой не патриот.

@темы: украина, общество, мысли, блог, 2015

13:40 

О похоронах Немцова и расследовании его убийства.

От физического к ментальному и обратно...
Вчера прошли похороны Бориса Немцова. В связи с этим очень много разговоров на фейсбуке было о том, приедет ли на них Путин. Путин не приехал. Такое решение Путина мне кажется очень правильным. При всех прочих негативных качествах, его нельзя обвинить в недостаточном понимании внутренней политической конъюнктуры в России. Он прекрасно знал, кто именно придёт на похороны Немцова и прекрасно знал, почему ему, Путину, там не место. Либеральная общественность просто закидала бы его тухлыми яйцами прямо там.

Давайте оставим в стороне это ханжество: ах, ну хотя бы после смерти можно оставить в стороне политические разногласия и сойтись на том, что Немцов долгое время работал в Правительстве и потому Путин в принципе мог бы и поприсутствовать на его похоронах в знак уважения как к коллеге. Не мог бы. Потому что Путин и Немцов - политические противники. Даже после смерти последнего. И закрывать на это глаза нельзя.

Присутствие Путина на похоронах Немцова выглядело бы неуместно в глазах всех. Не только либералов, но и сторонников Путина. Путин вообще поступил умнее своих сторонников - не стал сильно распространяться насчёт Немцова, не стал многословить и злословить. В отличие от его ебанутых сторонников, устроивших пляски на костях. Насчёт обещания расследовать и найти убийцу - ой ли? Я не верю. Путин уже неоднократно доказывал своё двуличие - прилюдно и громко обещать он любит, это прекрасный способ зарабатывать очки у населения, которое абсолютно не утруждает себя проверять, выполняются те обещания или нет. В случае гибели Немцова это обещание забудут уже через неделю. В итоге всё в лучшем случае кончится так же, как это случилось с Политковской. Быстрого расследования там точно не будет. Подозреваю, что убийцу найдут не раньше, чем пройдут выборы 2018 года. Путин должен уйти в тень прежде, чем расследование этого дела будет закончено.

Насчёт объективности расследования. Вопрос двоякий. Сработать на отъебись следственные органы в этот раз не смогут. У либеральной общественности есть определённые ожидания от этого расследования и найти левого человека, чтобы на него повесить это убийство просто так у следствия не получится. С другой стороны, говорить всю правду и марать репутацию действующей власти раньше времени тоже не получится. Поэтому лично я склонен думать, что процесс будут затягивать до того момента, пока Путин не уйдёт в тень, а либеральная общественность перебросит свои мысли и эмоции на другие темы, благо в России у либералов много разных тем на подумать и повозмущаться.

@темы: политика, общество, мысли, 2015

20:24 

О либертарианстве.

От физического к ментальному и обратно...
С недавних пор в моём окружении появились люди, называющие себя либертарианцами. Как они появились - не суть важно, знакомство с ними носило случайный характер. Жизнь свела, как принято говорить. У себя в ленте я стал наблюдать разные посты по теме либертарианства, некоторые из них показались мне сомнительными и потому я решил копнуть глубже и узнать, что же такое либертарианство. Я не буду утомлять своего читателя рассказом о том, что такое либертарианство, это можно найти в сети. Скажу о сложившемся отношении к нему.

Отношение сложилось крайне негативное. И вот почему.

1. Либертарианцы считают налогообложение злом.

На самом деле, налогообложение было, есть и остаётся одним из самых главных социальных благ и механизмов достижения социальной справедливости. Отмена налогообложения приведёт к тому, что общество превратится в стадо дикарей, основной задачей которого, как и в доисторические времена, станет добыча еды примитивными способами. Старики будут умирать. Инвалиды будут умирать. Рухнет система здравоохранения. Общество начнёт расслаиваться по силовому признаку и деградировать. Начнётся война за ресурсы. В обществе установится право сильного.

2. Клевета не является насильственным действием, поэтому за неё не может быть наказания в либертарианском обществе.

Клевета является насильственным действием по отношению к юридическим и должностным лицам, так как вследствие клеветы юридические или должностные лица несут репутационный ущерб, а значит, лишаются возможности участвовать в рыночных отношениях без реальных на то оснований.

3. В либертарианском обществе нельзя наказать человека, пропагандирующего нацистские взгляды (но нужно это сделать, если он попытается их реализовать).

Самый идиотский тезис. Такое чувство, будто либертарианцы живут в мире розовых слоников, и слова в этом мире ровным счётом никак не определяют дальнейшие действия. Всё говно этого тезиса было наглядно продемонстрировано несколько дней назад, когда был убит Борис Немцов. Он был убит именно по той самой причине, что кто-то был не согласен с его взглядами. Конечно, преступника можно найти и наказать, только вот Бориса уже не вернуть. Никакое наказание не воскрешает погибших, но достаточно широкий спектр человеческих взглядов побуждает людей на убийство независимо от того, предполагает юридическая система в данной стране уголовное наказание за убийство или нет. Идущий на убийство всегда знает, что за подобное преступление полагается наказание, но не меняет своих планов. Убийство Бориса Немцова, Анны Политковской, Владислава Листьева как ничто другое доказывают, что неправильные взгляды являются главным катализатором преступлений и помешать этим преступлениям не может даже уголовный кодекс. ЛГБТ также подвергаются насилию из-за неправильных взглядов, из-за гомофобии. Давайте не будем заниматься ханжеством и говорить, что гомофобы имеют право на свои взгляды. Нет такого права - считать отдельную категорию людей вторым сортом. Такие идеи провоцируют насилие. Убитых на почве гомофобии ЛГБТ не воскресить никаким наказанием для преступников. Взгляды, приводящие к насилию должны самым безжалостным образом искореняться, должны стать постыдными символами невежества. А считать ксенофобию допустимой означает оправдывать преступников и плюнуть в память о погибших от неё людей.

Да, и вот ещё что. А что делать с пресловутыми шахидами? Нет, ну давайте и радикальным исламистам позволим иметь свои взгляды. Пусть они готовят террористов-смертников, а те идут взрывать вокзалы и иные публичные места вместе с толпами находящихся там людей. Вот ведь интересная коллизия для либертарианского суда - исполнителя не осталось в живых, а группировку радикальных исламистов наказать нельзя - ну а что поделать, у них взгляды! Имеют право!

4. Либертарианцы отстаивают свободу человека владеть, продавать и носить оружие.

Ну это неудивительно. Когда ты позволяешь окружающим иметь какие угодно взгляды, появляется страх, что под воздействием этих взглядов придут и по твою душу. Поэтому придётся спать в обнимку с оружием. Интересно, либертарианцам самим не мерзко превращать нормальный мирный общественный строй в милитаристский?

5. Либертарианство минимизирует вред, который способны причинить плохие люди в условиях монополизированного права на насилие. Если вы боитесь, что вооружённые люди будут чаще убивать, задумайтесь, сколько человек убили государства в двадцатом веке.

Нихрена оно не минимизирует. Оно делает допустимым возникновение в обществе тех самых взглядов, которые в двадцатом веке уничтожили миллионы людей.

6. Либертарианство постулирует негативную свободу, поэтому в его рамках могут существовать любые этики, не противоречащие принципу неагрессии.

Прямое противоречие с пунктом 3. Нацизм противоречит принципу неагрессии.

7. Функция пенитенциарных институтов не наказывать и исправлять, а восстанавливать справедливость.

После совершения ряда преступлений справедливость не может быть восстановлена по объективным причинам. Нельзя восстановить справедливость так, чтобы воскрес убитый человек, например. Кроме того, отказ от исправительной функции означает, что человек, единожды понёсший наказание может и дальше совершать преступления.

8. Если вы согласны с принципом неагрессии, то вы либертарианец, если нет, то потенциальный преступник.

Я согласен с принципом неагрессии, но я не либертарианец, потому что если бы я был либертарианцем, то позволял бы другим людям иметь ксенофобские взгляды, а значит, позволял бы им убивать.

@темы: общество, мысли, 2015

06:24 

О нравственном выборе. Vol. 2

От физического к ментальному и обратно...
Я прочитал комментарии к предыдущей записи в ЖЖ и удалил их все к чёртовой матери. И вот что я скажу.

Оказавшись в ситуации сложного нравственного выбора вы становитесь ни на что не способны. Вы что думали, вы всегда в жизни будете выбирать между двумя видами сахара? Никогда не думали, что может стать выбор между ослиной мочой и свиными экскрементами, да? А вот хуй вам с прованским маслом. Война на дворе. И никто не предложит вам лёгкого выбора. Никого не интересует, между какими вещами вам удобно выбирать, а между какими неудобно. Вы будете выбирать между отсечением правой или левой руки.

В жизни вообще иногда возникают неудобные вопросы, которые не имеют красивого решения. И вы не можете, блять, выйти из ситуации ангелами с крылышками. Доброе утро, блять, мы в реальном мире живём. И мне казалось, что вы уже не маленькие дети, а взрослые, блять, люди. Что жизнь вас уже изрядно накормила дерьмом, чтобы вы научились выбирать не между сахаром и говном, а между двумя сортами говна, потому что вам, ваше величество, ничего другого не предложено, жрите, что дают.

Но практика показала иное. Ни на что вы не способны. Вы живёте средь детских сказочек о простом добре и простом зле, в чёрно-белом мире, где все люди делятся на однозначно плохих и однозначно хороших. И до безобразия легко вешаете соответствующие ярлыки. Ваша манера оценки людей примитивна и потому, всякий раз, когда перед вами появляется сильная многогранная личность, вы впадаете в ступор и не знаете, какой ярлык на неё повесить. Наблюдать за этим смешно и грустно одновременно.

Жизнь вообще несправедливая вещь, если вы ещё не заметили. И лёгкий нравственный выбор в ней начинается и заканчивается в детстве. Взрослые люди решают взрослые задачи. Должны решать. Вам же удобно оставаться грёбаными инфантилами. Вы не хотите принимать трудных решений. Как только я пытаюсь прижать вас к стенке и задать неудобный вопрос, вы посылаете меня в жопу и убегаете от ответа. Вы бегаете от трудных вопросов, вы не хотите стать взрослыми людьми и начать брать на себя ответственность. Вы до чёртиков боитесь быть побитыми палкой за неверно сказанное слово. Это трусость.

Я не говорю, что я идеален. Мне тоже иногда задают трудные вопросы и мне легче послать человека, чем отвечать на эти вопросы. Тема нравственного выбора занимает меня все последние месяцы. Я ищу такой нравственный предел, грань, глубину, до которой можно отойти от собственных убеждений, когда на другой чаше весов лежит человеческая жизнь. Детская жизнь в частности. Я пытаюсь воспитать в себе способность принимать трудные решения, учусь выбирать не между однозначным добром и однозначным злом, а между двумя видами зла. Мне уже не интересно выбирать между добром и злом. Мне кажется, умение принимать трудные решения, справляться со сложными нравственными задачами - это и есть критерий, определяющий истинный возраст человека.

В предыдущем посте я и вас поставил перед сложным выбором. На одной чаше весов была жизнь Нади Савченко, а на другой - жизни донбасских детей. Своим решением вы отправили детей в могилу, зато остались в шоколаде - заклеймили позором Лизу Глинку, которая не увидела российских войск на Донбассе и признала удовлетворительным состояние Савченко. Молодцы. Ставить клеймо на человеке вы научились. Сказал человек неправильное слово - и всё, можно закрыть глаза на все его дела, на спасённые детские жизни. Ведь - о боже мой, какой ужас, Лиза Глинка сказала страшную вещь, она не увидела на Донбассе российских войск! И меня это откровенно бесит. Если бы это были ваши дети, я бы посмотрел на вас. Но Глинка не ваших детей спасала, поэтому вам на них насрать. Вы этих детей рассматриваете как мясо, как лишние сантиметры к своему виртуальному хую. Вы говорите - пусть они лучше сдохнут там, но из Украины не уедут. Такая ублюдочная позиция мне противна, а вы - просто инфантильные идиоты. Грош цена вашим взглядам, если из-за них дети отправляются в могилу.

@темы: 2015, мысли, общество

21:56 

О сильных женщинах.

От физического к ментальному и обратно...
Хотя я имею конфликт во взглядах с радикальными феминистками, это не мешает мне уважать сильных женщин. А таких в истории немало. И сегодня я хотел бы написать пост о двух из них. Это Надежда Савченко и Елизавета Глинка.

Надежда Савченко - человек очень большой силы духа, какая не свойственна иным мужчинам. Она - настоящий боец. Она - патриот Украины. Она - гордость Украины и цвет украинской нации. Защитник своей родины. Её мужество и сила духа достойны самого глубокого уважения. В это трудное для неё время мне хочется пожелать ей крепкого здоровья (звучит банально, но это как раз то, что ей сейчас объективно необходимо). Она приняла непростое решение объявить голодовку и своё слово она держит как настоящий боец. Кстати, в поддержку Надежды Савченко Новая газета собирает подписи вот тут: www.novayagazeta.ru/inquiries/16.html . У кого есть желание поддержать Надю - может оставить свою подпись.

И вторая женщина, заслуживающая не меньшего уважения - это Лиза Глинка. И вот сейчас я буду говорить серьёзно и максимально прямо. Не стесняясь в выражениях и не боясь задеть нежных чувств господ либералов.

Так вот. Последнее время я в сети увидел вторую волну нападок на Глинку. К посту на фейсбуке о голодовке Савченко кое-кто в комментариях написал "Гореть Глинке в аду", и несколько человек даже поставили лайки к этому комментарию. Этот комментарий, как я понимаю, порождён тем фактом, что Глинка посещала Надежду как врач и сделала заключение об удовлетворительном состоянии Надежды.

И у меня только один вопрос к этим людям, поставившим лайки. Вы охуели? Пока вы, стайка грёбаных диванных воинов меряетесь хуями с недалёкими умом ватниками, Лиза Глинка ездит спасать донецких детей. Она ездит туда, куда террористы не пускают украинских волонтёров. Она, вашу мать, спасает жизни украинских детей, пока вы сидите на своих диванах и греете жопы в тёплых квартирах. Она едет под пули и обстрелы, она заботится о детдомовских детях, которых вывозит в Харьков, в Россию она вывозит детей исключительно по согласию и в сопровождении родителей, а после лечения эти дети отправляются обратно в Украину (если, конечно, не изъявляют желания остаться в России).

В данном случае на одной чаше весов лежит жизнь Нади Савченко, на другой - детей Донбасса. Вы, диванные воины, делаете свой выбор в пользу женщины, которая добровольно начала голодовку и при желании способна прекратить её в любой момент, и закрываете глаза на детей Донбасса, у которых выбора нету. Их не вывезут украинские волонтёры, потому что этих волонтёров при пересечении границы оккупированной территории просто расстреляют к чёртовой матери. Вы почитайте отчёты Фонда Дианы Макаровой.

Мне кажется, господа либералы, у вас на почве войны совсем крыша поехала. Мне вас даже либералами звать теперь стыдно. Ваши ориентиры улетели в плоскость милитаризма и желания открытой войны. Вам уже плевать на детей, вы целыми днями хуями с ватниками меряетесь, на чьей стороне пушечного мяса больше. И Надя Савченко для вас - это драгоценный кусок пушечного мяса. Её жизнь для вас ценнее жизни детей - и это самое мерзкое. А мне вот почему-то кажется, что Надя легко свою жизнь отдаст за донбасских детей. Она себя ради них не пожалеет.

И ещё. Для любителей покричать "Лиза Глинка ворует украинских детей!". Вот что я скажу. Я полностью уверен в том, что за жизни детей можно засунуть свои принципы себе поглубже в задницу и обить пороги кремлёвских кабинетов. Потому что грош цена твоим принципам, если они не спасают детям жизнь, а являются голимым пустословием о мире, дружбе и жвачке.

Кому не нравится моя позиция - смело можете удалять меня из друзей, банить и совершать прочие ритуалы френдоцида. Мне плевать. Я своё мнение сказал.

@темы: 2015, мысли, общество

22:01 

Про Антимайдан.

От физического к ментальному и обратно...
Для затравки пару видео вам:



А теперь о том, что думаю лично я.

Такого пиздеца ещё не видела Россия. И весь цивилизованный мир. Сборище фриков, алкашей и нищих студентов собрались поддержать русский фашизм. Когда смотрел сегодняшний эфир на Дожде, только одна мысль билась в голове: господи, ну почему, почему земля русская рожает такое феерическое количество дебилов? Да даже если бы и не на Дожде смотрел - всё равно. Рабочий Уралвагонзавода потешно размахивал ручонками, грозился. А, стесняюсь спросить, ему семью-то есть чем кормить после увольнения? Ах, простите, он на митинг за тем и приехал. 500 рублей обещали. Блять, блять, блять. Ёбаный стыд - вот что может подумать нормальный вменяемый человек, глядя на эту вакханалию. Какой тут, нахуй, патриотизм - это сборище нацистов. "Мы дошли до Берлина" - кто это "вы"? Кто это "вы", блять, я вас спрашиваю? Да ваши деды, сука, в гробу вертятся, глядя на пиздец, устроенный вами. Вы дошли до Берлина! Тьфу! Да вы свои поганые жопы только за 500 рублей и способны от дивана оторвать, а больше вы нихуя в своей ебучей жизни не можете. Фрики, алкашня и ублюдки - вот вы кто. Патриоты, блять. Неудивительно, что страна находится в перманентной пизде, когда у неё такие патриоты. И всю жизнь Россия будет в пизде, хоть с Обамой в Америке, хоть с ещё десятком президентов хоть в США, хоть в любой другой стране мира.

Антимайдан, блять. Как свиньи живёте, свиньями и подохнете. Суки.

P. S.: Ах, да. Чуть не забыл. Про лозунг ваш совершенно уебанский "Не забудем, не простим". Вы, суки, кого там прощать или не прощать собрались? Совсем с глузду съехали, бляди? Чё, крыша что ли потекла, я понять не могу? Это вы, пидоры, перед всем миром извиняться будете, и из Москвы до Киева на коленках поползёте прощения просить у матерей погибших украинских военных.

@темы: общество, мысли, видео, 2015

20:55 

Мысли про общественное. 20 февраля 2015 года.

От физического к ментальному и обратно...
В топе ЖЖ очередной пиздец. Сраная русская эмигрантка, живущая в Париже, призывает выходить на митинг в поддержку Новороссии. Ебать-колотить. Оплот духовности вещает из центра Европы. Французы - народ толерантный, морду не набьют, но я надеюсь, найдутся умные люди, которые натравят на эту суку полицию. Ещё не хватало, чтобы эта шваль выходила с позорными выкриками в поддержку террористов.

И ведь она не одна там такая. Я в ЖЖ знаю ещё как минимум парочку таких ебанатов, живущих на европейских харчах, агитирующих за русский мир. Какого чёрта они там делают? Мне иногда кажется, перед тем, как пустить новых людей в свою страну, надо в обязательном порядке проводить с ними тестирование на предмет способности к ассимиляции. Это, кстати, не только в отношении русских поможет, но и в отношении тех же мусульман, которые периодически могли бы себя и поскромнее вести. Я ничего не имею против политики мультикультурализма, но такая политика проводится в расчёте на то, что уважение между носителями разных культур будет взаимным.

Сегодня эта сука потащится митинговать за Новороссию, а завтра выйдет толпа исламистов митинговать за ИГИЛ? И французы это проглотят? Феерично.

@темы: 2015, мысли, общество

18:01 

Про валютных ипотечников.

От физического к ментальному и обратно...
Прочитал тут пост на фейсбуке у Марии Лекух о валютных ипотечниках: www.facebook.com/maria.lekukh/posts/92622054073...

Вот согласен. Но хотелось бы от себя добавить ещё кое-что.

Очевидно, что когда эти люди шли брать валютную ипотеку, они купились на низкую процентную ставку. Ни о чём другом эти люди не думали. И речь даже не о Путине, и не об отсутствии гражданской позиции у этих людей. А о такой характерной для большинства русских жажде халявы. Но бесплатный сыр, как известно, он только в мышеловке бывает. Ну как бесплатный. Как говорила Валерия Новодворская, свобода - это самая дорогая в мире вещь. А ко мне в комментарии, никогда не забуду, как-то нагрянула одна дамочка и заявила - не нужна мне эта ваша свобода, дайте мне мою еду.

Вообще говоря, каждый трейдер знает, насколько рискованными могут быть игрища с валютой в период выхода сильных новостей. Учёт рисков и хеджирование - вот главная задача трейдера, а не высокая прибыль. Если ты жаждешь быстрых и высоких заработков - ты хреновый трейдер.

С валютной ипотекой ровно то же самое. Подписывая договор на валютную ипотеку, ты соглашаешься с тем, что берёшь на себя все без исключения риски, связанные с колебанием курса валюты. Даже если доллар будет стоить 100 рублей - ты обязан пойти и заплатить без всяких отговорок. Данный риск - это твоя плата за низкую ставку. И если банк соглашается сделать конверсию кредита в рубли - считай это великим благом и одолжением. Потому что единственная причина, по которой банк идёт на такую уступку - отнюдь не жалость, к тебе, идиоту, а желание вытрясти из тебя, дурака, выданные тебе деньги. При конверсии банк скорее всего сделает перерасчёт по ставке рублёвых кредитов. И это правильно. Потому что все рублёвые заёмщики должны находиться в равных условиях. Ты не можешь иметь рублёвый кредит с валютной ставкой только потому, что в своё время не учёл рисков. За глупость надо платить. Это закон жизни.

@темы: общество, мысли, деньги, 2015

21:05 

Студенты России - студентам Украины: "Нельзя быть не на стороне правды"

От физического к ментальному и обратно...
Вот это - настоящее обращение российских студентов к студентам Украины, а не та ватная ересь, что была записана ранее нашистскими наёмниками.


@темы: 2015, видео, общество

00:30 

Мысли про общественное. 12 февраля 2015 года.

От физического к ментальному и обратно...
Вот ведь удивительная вещь получается. Моя хорошая знакомая Лена Климова написала у себя в ЖЖ замечательный текст: alisa-neverova.livejournal.com/289730.html
А совсем недавно я у себя написал вот этот: forest1333.livejournal.com/627088.html

Удивительным мне кажется тот факт, что пишем мы с ней об одном и том же. Эти два поста ближе, чем кажется на первый взгляд. В обоих случаях мы имеем дело с огромными, неуправляемыми потоками ненависти. Различие там лишь одно - квалифицирующий признак: в случае Лены это СОГИ, в моём случае - национальность.

Правда состоит в том, что и СОГИ, и национальность - это вообще не те критерии, по которым оценивается человек, но в совершенно ебанутом русском мире именно они по какой-то безумной причине стали решать вообще всё. На данный момент то, чем занимаются федеральные СМИ - это открытая пропаганда фашизма и расовой ненависти (надо отдать должное, на фоне российско-украинского конфликта, предыдущая тема для пиара - ЛГБТ-проблематика - на время исчезла с экрана). Но, вообще говоря, у меня такое чувство, что до треугольников на одежде не долго осталось, если что-то коренным образом не изменится. Треугольники будут разные: розовые, жёлтые, красные с буквой U (их не было в немецких лагерях, потому что всех граждан СССР там помечали красным треугольником с буквой R). Коричневыми, вообще говоря, помечали цыган, но сейчас для коричневого, очевидно, есть применение поактуальнее. Ну вы, конечно, понимаете, о чём я.

Что касаемо ЛГБТ, то их проблемы тоже не растворились в воздухе с началом войны, и не ослабли, и своей актуальности не потеряли. Более всего меня беспокоит медицинский аспект данного вопроса. В России до сих пор ведёт свою практику большое количество психологов с отвратительно низкой квалификацией в данном вопросе. Я утверждаю, что подход советской психиатрии в данном контексте надо всеми силами изживать как прямую насильственную практику, не отвечающую современному медицинскому стандарту. Психологов, считающих гомосексуальность заболеванием, надо гнать из профессии навсегда, а сама деятельность психологов должна быть лицензируемой. В противном случае у нас появляется некоторое количество докторов психологических наук, которые в своей экспертной деятельности позволяют себе оперировать понятиями "духовных скреп", не являющимися элементами ни юридического, ни медицинского поля деятельности. Чудовищное невежество в этом вопросе позволяют себе люди на всех уровнях - от простых учителей до министров и президента. Такое ощущение, будто последние 30 лет в развитии медицины прошли мимо них. Это даже неприлично, в конце концов. А всякого рода отговорки и отсылки к традициям - это чистой воды популизм. Ни одна традиция не может стоять рядом с медицинским фактом. Ни одна традиция не может послужить оправданием насилию или помехой к профилактике оного. Природа гомосексуальности носит исключительно биологический характер и никаких дискуссий по этому поводу быть не может. Пора, наконец, прекратить этот идиотский, не достойный культурных людей, спор, возникающий по велению чиновников в исключительно популистских целях.

Впрочем, как можно ожидать жалости от российского общества к здоровым людям, если оно даже больных не щадит? Если честно, в России это частое явление - относиться к инвалидам без всякого уважения, будто они отброс, второй сорт. Их изолируют от общества, для них не делают ничего. В лучшем случае государство откупается от них грошовыми пособиями. То отношение, которое сегодня существует к инвалидам в России - это самое настоящее социальное свинство. Это один из самых уродливых изъянов на лице российского общества, который не прикроешь многомиллиардными Олимпиадами, Крымом и прочей популистской хуетой.

А аннексия Крыма, кстати - это и есть популистская хуета. Да-да, господа крымчане. Дядя Вова сделал на вас рейтинг. Что, впрочем, не позволяет мне сомневаться в том, что вы искренне хотели в Россию. (Вот уж воистину - бойся своих желаний.) (Строго говоря, те, кто не хотели, вовремя уехали. Даже не знаю, правильно ли они поступили. Может быть и правильно, потому что когда ввели войска, этих людей просто пересажали бы, а Крым всё равно был бы взят.) Но, вообще говоря, если завтра все сибиряки захотят стать частью Китая, чёрта лысого нас туда отпустят. Так что скажу вам честно - ваш говно-референдум (если это, прости господи, вообще можно референдумом назвать) был последним вашим самостоятельным решением. Больше вы никогда и ничего в своей жизни выбирать не будете. (Разве что сорт колбасы в магазине. С сыром, говорят, сейчас напряжёнка.) Вся эта ваша благословенная автономия канула в жопу. Забудьте.

Эх... Вот уж воистину - дурошлёпство в России неиссякаемо.

@темы: мысли, 2015, общество

00:28 

О нашей либеральной общественности.

От физического к ментальному и обратно...
У меня такое чувство, что сразу несколько представителей нашей либеральной общественности сговорились и решили устроить флешмоб абсолютно мерзкого по своей сути свойства. Господа Антон Носик, Татьяна Толстая и Алексей Венедиктов как-то одним махом ощутили себя частями великого русского мира, хотя отродясь ими не являлись.

Я силюсь понять природу этого феномена. Один заявляет, что, дескать, украинцы сами виноваты в своих проблемах, другая устраивает истерику "Бабченко оскорбил весь русский народ и меня в частности, пусть возвращает мне мою 1000 рублей", третий заявляет, что Украина является полем боевых действий для США в борьбе за сферу влияния в Восточной Европе. Такое ощущение, что все трое хором отравились телевизионным киселём. И вот как не согласиться тут с Аркадием Бабченко? Ведь и правда - орки. Если раньше эти люди ещё могли считаться цветом российской интеллигенции, то сейчас вот эти безобразные выходки как нельзя лучше вписывают вышеуказанных товарищей в пресловутый русский мир.

Мечта Татьяны Никитичны сбылась. Если раньше из неё часть русского мира была такая же, как из трансвестита женщина, то после истерики про 1000 рублей можно однозначно заявить: операция по смене социокультурного пола прошла успешно. Будто в Тайланде хуй пришили, честное слово.

Что до остальных "военных экспертов"... Как говорил персонаж книг о Гарри Поттере Альбус Дамблдор, человека определяют не его врождённые качества и не его таланты, а единственно его выбор. Выбирая между тем, что легко и тем, что правильно, господа Носик и Венедиктов, очевидно, пошли по первому пути. Что ж.. Такое случается. Значит, мы были слишком высокого мнения о них. Вот и всё.

@темы: общество, мысли, 2015

16:29 

О нравственном выборе.

От физического к ментальному и обратно...
Очень трудно говорить о вопросах нравственности в период войны. Но мне хотелось бы, даже для себя самого, обозначить некоторые принципы, которые позволят не терять голову и оставаться человеком.

1. Ни одна идея и ни один бог не стоит человеческой жизни.

2. Жизни всех людей одинаково ценны. Кровь чернокожего человека столь же ценна, как и кровь белого, кровь украинца равна по ценности крови русского, кровь еврея равна по ценности крови немца.

3. Война имеет шанс закончиться только тогда, когда одна из сторон оказывается цивилизованнее другой. Если обе стороны мстят кровью за свои жертвы, война не кончится никогда. Война на Ближнем Востоке, длящаяся уже не одно десятилетие - яркий тому пример.

4. Впадение в слепую агрессию неконструктивно и недопустимо. Нужно силой заставлять себя удерживаться от агрессии и желания убивать. Потому что именно способность контролировать свою агрессию отличает человека от животного. Как только ты начинаешь желать гибели противника, а не его отступления, ты больше не можешь считаться цивилизованным человеком. Ты зверь, подчиняющийся своим первобытным инстинктам.

5. Отдельным пунктом выделю диверсионную деятельность. На мой взгляд, есть смысл обозначить допустимые и, что ещё важнее, недопустимые методы виды этой деятельности. Во-первых, применение химического оружия является недопустимым. В войне человек может погибнуть, но неотъемлемым правом человека является право на достойную смерть. Человек не должен умирать от пытки. Кроме химического оружия существуют другие, на мой взгляд, недостойные методы диверсионной деятельности. С одним из таких я столкнулся несколько месяцев назад: я имею ввиду подкладывание лезвий в ботинки солдатов. Особенно если эти ботинки доставлялись в качестве помощи. Это подлый и низкий приём. Так делают не воины, а самое настоящее ссыкло, которое боится выйти на честный поединок с врагом. Я уже молчу о том, что по сути это такая же пытка, как отравление. Я всегда осуждал и буду осуждать такие недостойные приёмы, с чьей бы стороны они не шли.

6. Важной задачей в ходе войны является недопущение развития торговли людьми, когда стороны начинают активно брать заложников и заложники становятся предметом торга и шантажа. Это особенно важно если заложниками являются мирные жители.

7. Пытки недопустимы. Во-первых, потому что они не дают достоверной информации, во-вторых, потому что это безнравственно.

8. Приведу цитату Виктора Шендеровича: "По отдельности нас всех жалко, а всех вместе – нет". Этот тезис мне кажется омерзительным в своей сути. Это прямой путь к фашизму, первым шагом на пути к которому является обезличивание массы людей с целью недопущения возникновения привязанности и чувства жалости к ним.

9. Приведу цитату из книги Ильи Эренбурга "Война. 1941-1945.":

Вот отрывки из трех писем, найденных на убитых немцах.
Управляющий Рейнгардт пишет лейтенанту Отто фон Шираху:
"Французов от нас забрали на завод. Я выбрал шесть русских из Минского округа. Они гораздо выносливей французов. Только один из них умер, остальные продолжают работать в поле и на ферме. Содержание их ничего не стоит, и мы не должны страдать от того, что эти звери, дети которых, может быть, убивают наших солдат, едят немецкий хлеб. Вчера я подверг легкой экзекуции двух русских бестий, которые тайком пожрали снятое молоко, предназначавшееся для свиных маток..."
Матаес Цимлих пишет своему брату ефрейтору Генриху Цимлиху:
"В Лейдене имеется лагерь для русских, там можно их видеть. Оружия они не боятся, но мы с ними разговариваем хорошей плетью..."
Некто Отто Эссман пишет лейтенанту Гельмуту Вейганду:
"У нас здесь есть пленные русские. Эти типы пожирают дождевых червей на площадке аэродрома, они кидаются на помойное ведро. Я видел, как они ели сорную траву. И подумать, что это - люди!.."
Рабовладельцы, они хотят превратить наш народ в рабов. Они вывозят русских к себе, издеваются, доводят их голодом до безумия, до того, что, умирая, люди едят траву и червей, а поганый немец с тухлой сигарой в зубах философствует: "Разве это люди?.."
Мы знаем все. Мы помним все. Мы поняли: немцы не люди. Отныне слово "немец" для нас самое страшное проклятье. Отныне слово "немец" разряжает ружье. Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя. Он возьмет твоих близких и будет мучить их в своей окаянной Германии. Если ты не можешь убить немца пулей, убей немца штыком. Если на твоем участке затишье, если ты ждешь боя, убей немца до боя. Если ты оставишь немца жить, немец повесит русского человека и опозорит русскую женщину. Если ты убил одного немца, убей другого - нет для нас ничего веселее немецких трупов. Не считай дней. Не считай верст. Считай одно: убитых тобою немцев. Убей немца! - это просит старуха мать. Убей немца! - это молит тебя дитя. Убей немца! - это кричит родная земля. Не промахнись. Не пропусти. Убей!
24 июля 1942 г.


Мерзость в данном случае исходит в равной степени с обоих сторон. "Убей, убей, убей". Это страшные слова. Нет ничего омерзительнее этих призывов, с чьей бы стороны они ни звучали. Но ещё более жуткую мысль я выделил жирным шрифтом. Одна эта фраза если не уравнивает преступления немецких фашистов и действия советских военных, то значительно сближает их. Пляски на костях - это низшее скотство, до которого может докатиться человек. Когда убийство начинает доставлять радость, это означает, что не осталось в тебе ничего человеческого.

10. Только жизнь имеет значение. Всё остальное вторично. Годы переговоров лучше дней войны. Это непреложная истина.

Сейчас перед каждым из нас стоит выбор. Нравственный выбор. Легко быть либералом, носителем европейских ценностей, западником, когда нет войны. Трудно, когда начинается война и приходится выбирать между тем, что легко, и тем, что правильно. В военное время легко озлобиться на врага, мечтать о кровной мести, желать гибели условной, обезличенной массе людей, навесив на неё ярлык. И трудно поддерживать идеи гуманизма, личной, а не коллективной ответственности, честных, а не подлых методов войны. Именно сейчас наши ценности и убеждения проходят проверку на прочность.

Легко отстаивать свои либеральные взгляды, когда речь идёт о том, что женщине заплатили меньше денег за ту же работу, которую делал мужчина. Сложно - смириться с тем, что Андерсу Брейвику в наказание за 77 уничтоженных жизней дали 21 год тюрьмы вместо электрического стула, а потом читать в газетах заметки о том, что он выражает недовольство компьютерными играми, к которым он имеет доступ в тюрьме.

Мне хочется, чтобы мои друзья, да и я сам, смогли сохранить голову на плечах в эти тяжёлые времена. Не опуститься в поток злобы, ненависти, агрессии, желания убивать, мстить, обезличивать и ставить ярлыки. Не пожертвовать идеалами гуманизма в угоду первобытному инстинкту. Не превратиться в зверей. Не оскотиниться.

@темы: общество, мысли, 2015

14:50 

О сегодняшних СМИ.

От физического к ментальному и обратно...
В то время как Первый канал рассказывает нам байки про распятых мальчиков в трусиках, а ВГТРК втюхивает нам полуфашистские речи Дугиных, Прохановых и прочих Дмтриев Энтео вперемешку с говно-экономистами, уже несколько десятков лет вангующими закат Запада, чуть менее популярный телеканал Ю мутит совершенно безбашенные по нынешним временам шоу. Ярким примером такого шоу может служить "Барышня-крестьянка", точнее, последний его российско-украинский сезон, когда наших девчонок отправляют в Украину, а украинских девочек - к нам, в Россию. На фоне творящегося между нашими странами пиздеца сия картинка приводит меня в изумление - настолько резко она контрастирует с формирующими милитаристское сознание программами госканалов.

Я неоднократно обвинял телеканал Ю в откровенно сексистской информационной политике, но, думаю, вот за такие проекты им можно простить всё. Мне искренне жаль, что целевая аудитория у канала - девочки от 14 до 25 лет. Шоу "Барышня-крестьянка" нужно показывать на госканалах в прайм-тайм. Думаю, это сильно понизило бы градус ненависти. Удивительно, что даже сейчас находятся люди, которые создают такие совместные международные проекты. Побольше бы таких. И желательно вместо дурных, насквозь лживых выпусков новостей.

@темы: 2015, мысли, общество

20:02 

Мысли про общественное. 31 января 2015 года.

От физического к ментальному и обратно...
Хотел написать очередной пост про то, что у россиян совсем нет таких чувств как стыд и совесть, но потом подумал, что получится из этого поста опять переливание из пустого в порожнее. Было желание прочесть доклад Хрущёва на XX съезде КПСС, но в итоге ограничился воспоминаниями матери о том, что им в школе рассказывали о Сталине. Судя по всему, нихрена им не рассказывали. Доклад Хрущёва, очевидно, был первым и последним камнем в огород Сталина, партия лишь попросила советский народ не делать из него идола. Тем всё и кончилось. Сталин выиграл войну, но устроил репрессии, оставшись в итоге нейтральной фигурой, к которой не следует привлекать излишнего внимания. Иными словами, боль геноцида так и не была прочувствована. На неё предпочли закрыть глаза.

Был недавно разговор с матерью. Она: русские никогда ни на кого не нападали. Смотрел давеча заседание ПАСЕ. Внезапно обнаруживается, что к России имеет вполне обоснованные претензии не только Украина. Русским припомнили всё на том заседании: Приднестровье, Абхазию, Осетию. В ПАСЕ не входит Япония, я думаю, им тоже было бы что сказать. Последовательно критикует Россию Прибалтика. Обо всём этом никогда не рассказывается в русских учебниках истории. Так повелось ещё со времён Ивана IV - вымарывать из летописей, учебников, книг всё, что позорит Россию. В итоге россияне не знают собственной истории от слова "совсем". И что самое главное, им даже не приходит в голову мысль, почему у каждой страны есть тёмные пятна в истории, а вот история России как белый лист. Всегда: мир, дружба, святость. Ни единого греха. Но так ведь не бывает. Идиоты были в истории всех без исключения стран, почему русским так трудно посмотреть своей правде в глаза, почему?

Я к чему всё это говорю. Просто мне кажется, когда Россия в очередной раз сядет в лужу, как это вышло в итоге со Сталиным, выступит у нас очередной Хрущёв на съезде ЕР, и все опять закроют глаза на дерьмо, которое происходит сегодня. Все опять сделают вид, что ничего не было. Что не было войны на Донбассе и аннексии Крыма. Аннексию в учебниках выгородят как "необходимую меру по защите крымского населения в период политического кризиса в Украине". А войну на Донбассе в учебники вообще не включат. Её вымарают из истории.

Я, в общем, и раньше думал, и сейчас остаюсь при прежнем своём мнении: санкции запада не подействуют. В русских живёт ностальгия по послевоенному голоду. Они заскучали, разжирели в нулевых. Им снова хочется аттракциона с поеданием льняного жмыха. Я даже представляю, с каким чувством гордости они будут его жевать и думать, какие они охуенные герои, прям как их деды. И не растрогают этих охуенных героев плач их собственных голодных детей: они лишь прикрикнут на них, мол, не мешай папке родиной гордиться!

Я почему вообще весь этот разговор завёл. Вот несколько дней думал, что будет, когда мать прозревать начнёт, через лет этак 15-20? И самое главное - что буду чувствовать я? Вот она скажет: какой же дурой я была, нас обманули. А что скажу я? Что я буду чувствовать в этот момент? Будет ли у меня желание простить её за то, что в одном из наших этих нынешних разговоров о политике, после того, как я напрямую сравнил Путина с Гитлером, она сказала, что если бы я не был её сыном, она перестала со мной общаться?

Я не знаю. Наверное, я вообще не очень хороший человек. Но я не умею прощать. Я умею прикрыть глаза. Посмотреть сквозь пальцы на что-то, если это что-то не переполняет чашу моего терпения. Прощать - нет. Разве что тех, кого очень люблю и то - со временем. Люблю ли я мать - я не уверен. Она столько боли мне в жизни принесла, но ни разу не извинилась.

Что я буду чувствовать в момент её прозрения? Отвращение. Отвращение к её бесконечной глупости, неспособности вообще самостоятельно мыслить, информационному потреблядству и нежеланию анализировать происходящее. То же самое чувство у меня будут вызывать все прозревшие. Мне станет наплевать на их раскаяние. Потому что их раскаяние - это результат нового информационного потреблядства, когда в телевизоре им наконец-то подсунули под ебала полезную информационную еду, а они, подобно свиньям, жрут без разбора всё, что под ебало поставят - хоть говно, хоть яблоки.

Что же остаётся?

Человека можно научить читать, писать, есть палочками. Некоторых даже можно научить петь. Но как научить огромную массу людей иметь чувство собственного достоинства? Как сделать их патриотизм правильным, без вот этого омерзительного фашистского душка, которым русский патриотизм пропитан насквозь, словно обоссаный матрац? Это ведь колоссальный ментальный труд. А русский народ крайне ленив на самовоспитание, вот в чём беда...

@темы: 2015, мысли, общество

19:45 

О религии в обществе.

От физического к ментальному и обратно...
Я прочитал достаточно комментариев в своим (да и не только к своим) последним постам о религии и подумал вот о чём.

Как легко всё-таки вы, ребята, вешаете на верующих людей ярлыки. Даже православное сообщество вы воспринимаете как некую однородную страту, единую в своих взглядах. Но это не так. Поверьте, в отличие от вас, я знаю о чём говорю, потому что несколько лет провёл внутри в этой системы.

На самом деле, российское православное сообщество - это по сути миниатюрная модель всего российского общества. Оно не едино. Там есть чиновники: радивые и не очень, там есть фрики, там есть обыватели, есть общественные активисты (причём как в отрицательном (псевдо-борцы с педофилами, де-факто отлавливающие подростков ЛГБТ), так и в положительном (оказывающие помощь детским домам, домам престарелых, больницам) смысле), есть люди с самыми разными пороками и добродетелями. Религия, конечно, в определённой степени регламентирует их образ жизни, но не всегда избавляет от пороков. Потому что, как известно, бог милостив и он всё прощает. Главное - вовремя на исповедь прийти. Впрочем, много и таких, для кого заповеди действительно что-то значат.

Мне бы хотелось, чтобы вы, мои читатели, несколько отвлеклись от политики церкви как общественного института. Церковные чиновники, как и их светские коллеги, очень любят разглагольствовать. И разговоры эти зачастую пустые, имеющие опосредованное отношение к текущей реальности. Всерьёз их воспринимают только фанатики. Для лучшего понимания приведу такую аналогию: вот есть партия Единая Россия, а есть МГЕР; есть МП РПЦ, а есть шайка Дмитрия Энтео. Все эти люди создают публичный образ России и РПЦ. Но кроме публичного образа и там, и там есть вполне себе приличные люди.

Надо понимать, что когда Pussy Riot устроили концерт в ХХС, они протестовали против политики МП РПЦ. Они не пошли в сельский храм пугать бабушек, они не поехали в Псково-Печерскую Лавру, они пришли в ХХС, потому что это главный символ патриаршей власти и лицемерия высших чиновников РПЦ.

Мне кажется чрезвычайно важным предъявлять претензии адресно, не затрагивая тех людей, которые в происходящем не виноваты. Я с большой долей скепсиса отношусь к идее коллективной ответственности за преступления фриков. Если Энтео и Милонов творят глупости, претензии надо предъявлять к ним, а не к всему православному сообществу. Если патриарх позволяет себе речи ненависти с амвона, претензии надо предъявлять лично к нему, а ссылки на то, что он глава РПЦ лично мне кажутся неуместными, потому что в церкви личность чиновника играет куда большую роль, чем в светском обществе. Патриарх Сербский Павел, например, ездил на работу на трамвае, как все обычные люди и вообще был человеком скромным. Нынешний российский патриарх такой скромностью похвастаться не может. Кстати, очень важно понимать, что в церкви нет демократической системы, там патриарх не избирается православным народом, он выбирается узким кругом высших церковных чиновников, и потому православный народ, в отличие от народа светского, своего пастыря не выбирает. Кого наверху поставят, тот и главный. Именно по этой причине мне кажется неуместным обвинять всех православных в том, что патриарх плохой.

Ещё на один момент хотел бы обратить внимание. Когда человек приходит в какое-либо светское общественное движение, он приходит туда из гражданских соображений. У него есть социальные амбиции. Он хочет влиять на происходящее в стране. Когда человек приходит в церковь, его мотивы совершенно иные. Люди не идут в церковь потому, что они хотят изменить православное сообщество. Они не идут туда, потому что у них есть какие-то жизненные амбиции. Они не идут туда для того, чтобы влиять. Они идут туда как правило после сильных жизненных потрясений, в часы скорби и одиночества. Почему в церкви так много стариков? Да потому что наши люди в старости никому не нужны. Даже собственным детям. Им одиноко, они ищут себе компанию, ищут какой-то общий интерес. Кроме того, их всё больше занимает вопрос собственной смерти и что будет после неё. Пока ты молод, легко быть атеистом и говорить, что там ничего нет. Но чем ближе мы приближаемся к своему последнему часу, тем острее испытываем необходимость в успокоительной сказке о том, что там всё будет хорошо. Мало кого на смертном одре устраивает тезис "через неделю твоё тело будет разлагаться и от тебя совсем ничего не останется", даже если это чистая правда. Большинство хочет верить, что их душа продолжит своё существование. Люди приходят в церковь потому, что ищут ответы на свои вопросы, но не находят их в традиционной науке, психологии и светской философии. В конечном итоге никто не знает, что будет после смерти, но так хочется найти людей, разделяющих твою личную точку зрения на этот вопрос. Молодые редко, что называется, memento mori. А старики часто одиноки и склонны думать именно об этом.

Именно об этом мне хочется сказать: когда человек приходит в церковь, им движут личные мотивы, а не общественные. Именно поэтому люди типа Энтео мне кажутся странными. Они не исцелили самих себя, но уже лезут врачевать других. Возомнили себя божьей десницей. Гордыня сыграла с ними злую шутку. Их бы активность, да в мирное русло. Я вот помню, когда в храме на клиросе пел, мы с ребятами на Пасху в детский дом ходили, детишкам пасхальные гостинцы носили, играли. Мне очень приятно было видеть, как этим детишкам было приятно наше внимание. Они ведь там совсем никому не нужные, в этих детдомах. Никто у них не спросит, а хорошо ли им живётся, а какие у них личные проблемы, переживания. Но к такому социальному активизму склонны только те люди, которые в церкви уже давно, у которых в жизни происходит уже следующий этап работы над собой. Когда человек приходит в церковь, у него в душе имеется внутренний конфликт, и только после его решения он начинает работать над тем, чтобы выработать в себе добродетельные качества.

Мне часто говорят: зачем нужна церковь, когда для решения психологических проблем есть психологи. Мне кажется уместным такая аналогия: чтобы выучить иностранный язык, есть несколько способов. Ты можешь заниматься сам или с преподавателем. Чтобы заниматься самому, требуется гораздо больше сил. Нужно уметь себя организовывать, нужно быть усидчивым, нужен хороший навык самодисциплины. Без этого самостоятельных занятий не получится. Я, например, заранее знаю, что без педагога выучить английский не смогу, потому что мне будет лень. Ну вот такой я человек. Так вот с церковью и психологами ровно то же самое. Психолог - это как хорошая книга, ты можешь её прочесть, но тебе нужно очень много сил, чтобы выработать в себе определённые качества. В церкви же ты получаешь определённое окружение, опыт десятков людей и какой-то направляющий стержень для этой внутренней работы.

Я всегда считал, что для того, чтобы быть атеистом и вообще ни во что не верить, требуется колоссальная сила духа. Причём чем старше становишься, чем ближе к смерти подходишь, тем больше её требуется. Такой силой обладают далеко не все люди. Но винить их за это не стоит. Просто все люди разные и есть среди нас более сильные, а есть более слабые. И слабым нужна поддержка. И пойти к психологу для них не вариант. Это всё равно что сказать травмированному человеку: встань и иди, вместо того, чтобы дать ему палочку и протянуть руку помощи.

Церковь - это определённая атмосфера. Семья. Я бы даже сказал - множество маленьких семей, зачастую абсолютно непубличных, порой прямо контрастирующих с пошлой красотой ХХС и пафосом патриарха. Мне кажется несправедливым презрительное отношение к этим людям, основанное на поступках фриков. Я точно знаю, что среди христиан есть очень хорошие, очень добрые люди, к которым всегда можно прийти за помощью. Для которых вообще не стоит в жизни вопрос помогать или нет.

И ещё. Про пресловутое "молчаливое согласие", о котором так много говорится последнее время. Взять, к примеру, гомофобию в православии. Патриарх по этому поводу высказывался в очень резком тоне, смешав, вопреки христианскому канону, грех с его носителем. Но, как показал мой личный опыт, проблема отношения к геям в православном мире заинтересовала только Милонова и Энтео. Для абсолютного большинства православных эта проблема сродни проблемам правильного хранения запечённого мяса кенгуру для жителей крайнего севера в России. В общем, я бы сказал, что слова патриарха произвели куда большее впечатление на людей светских, нежели православных. Истинный православный человек, конечно, будет осуждать грех содомии, но не будет из-за этого плохо относиться к гею. Потому что истинный православный смотрит в первую и главную очередь на свои грехи, а не на чужие. В нашем храме, где я когда-то пел, нам настоятель всегда говорил: никогда никого не осуждайте, смотрите всегда на себя. У каждого человека есть в первую очередь свой собственный грех. И разговоры о том, что, дескать, у меня грехи легче, чем у соседа, поэтому я имею право его презирать и поучать, неприемлемы. Именно поэтому главное качество православного человека - это скромность. Мне вообще иногда кажется, что в нашем мире, где все стремятся к успеху, который невозможен без того, чтобы выделиться на общем фоне, стало остро не хватать этого качества. Скромности.

@темы: мысли, 2015, общество

23:52 

В продолжение темы исламофобии.

От физического к ментальному и обратно...
Навеяно вот этой новостью: www.gay.ru/news/rainbow/2015/01/17-30568.htm
И комментарием на фейсбуке к ней: "есть еще идиоты, которые защищают дикарскую религиознутость и этим поддерживают убийц?"
А также недавними целовашками одного моего френда со своим бойфрендом в религиозных учреждениях Израиля.

Я продолжаю стоять на своём. Исламофобия и вообще любая религиозная фобия - это омерзительно. Точка.

Религия для преступников - только оправдание. Преступникам место в тюрьме.

Никто не имеет права смеяться над порядочными религиозными людьми и унижать их за их взгляды, наплевательски относиться к их культуре и считать их людьми второго сорта.

Я обращаюсь к людям, которые сегодня, после теракта в Париже, начинают заниматься несусветной дурью, впадать в исламфобские настроения и плевать в лицо иностранцам. То, что вы творите, конечно, не преступление с точки зрения права, но это омерзительно чисто по-человечески. Ваши высказывания об интеллекте христиан, мусульман, евреев - это мерзость и грязь. Это гнусный поклёп и унижение. Эти люди не заслужили этого. Ваш шовинизм по отношению к ним - редкостная дрянь. Да, может быть, эти люди верят в то, что человек произошёл по воле божьей, а не в ходе биологической эволюции. Но это не делает их ниже вас. Они платят налоги, они являются законопослушными гражданами, они уважают вас.

Преступления совершают сотни исламистов, а численность мусульман в мире - 1,5 млрд человек. И я хочу, чтобы вы прочувствовали эти цифры.

Я очень хочу, чтобы мы все научились чувствовать эту грань между религией и преступлением. Эту грань надо обозначать максимально чётко. Повторюсь, преступнику нужно лишь оправдание. И оправдание это должно быть максимально правдоподобным. Легко прикрыть преступление исламом, потому что все поверят, что это Аллах надиктовал преступнику убить неверного. Никто ведь не поверит, что Будда надиктовал. Ислам - это хорошее алиби. А буддизм - плохое. С тем же успехом можно придумать любое другое алиби.

Кстати, по поводу того, что ислам - хорошее алиби. Это ведь к вопросу уже о нашей грамотности. Насколько правильно мы истолковываем Коран, если придерживаемся теории, будто ислам одобряет убийство людей. От толкования многое зависит. В руках человека глупого и кулинарная книга станет руководством по каннибализму, а учебник ядерной физики - руководством по созданию оружия, знаете ли. Однако, нельзя винить книгу в том, что её читают глупые люди. И уж тем более нельзя винить умных людей, читающих её.

Есть одно очень хорошее правило: свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого. А я бы от себя добавил: если кто-то нарушает твою свободу, это не означает, что ты получил индульгенцию на нарушение чужих свобод. Впрочем, право отстаивать свою свободу всегда остаётся при тебе.

@темы: 2015, мысли, общество

21:09 

О чём говорят интернет-феминистки.

От физического к ментальному и обратно...
Сейчас будет дико нетолерантный пост. Буду посылать очередные лучи поноса радикальным феминисткам. Крепитесь.

Конечно, я не сторонник того, чтобы впадать в крайности и называть тротуары топталищами, возвращать правило открытого слога в русском языке, исключить из употребления букву "ё" и включить в него букву "ять". Но я не понимаю, в чьём воспалённом мозге могла заордиться идея перекраивать русский язык в угоду комплексу неполноценности радикальных феминисток.

В русском языке слово "ножницы" имеет только форму множественного числа (существительное pluralia tantum), слово "сахар" - только форму единственного числа (существительное singularia tantum). В русском языке отсутствуют слова "авторка", "блогерка", "модераторка". Есть слова "автор", "блогер", "модератор". "Она - автор", "она - блогер", "она - модератор". Точка.

Есть слова, допускающие феминитивы - "учительница", "писательница", "воспитательница", "продавщица". Указанные в предыдущем абзаце слова форм женского рода не имеют.

Конечно, можно долго спорить о том, что, мол, названия профессий, исторически присущих женщинам, имеют феминитивы, а названия профессий, которыми женщины ранее не занимались, не имеют. И, конечно, у меня нет никаких возражений на предмет того, что каждая женщина сама в праве выбирать свою профессию и получать заработную плату, равную мужской. Но я в упор не понимаю, почему женщина не может быть "автор", "блогер" и "модератор".

Мне кажется, что в некоторых других странах радикальные феминистки вообще не склонны поднимать подобные вопросы в силу отсутствия подобной языковой особенности. В английском языке не нужно придумывать условную "шофёрку", когда можно сказать "she is a driver".

Вообще, зачем нужны феминитивы? Они ограждают женщин от насилия? "Авторку" нельзя ударить, у неё какая-то броня что ли появляется, когда её "авторкой" называют? Или, может быть, у неё зарплата увеличивается? Или "авторку" нельзя оскорбить?

Я вот смотрю на радикальных феминисток в ЖЖ, и у меня складывается впечатление, что у этих дам проблемы в жизни закончились, поэтому они создают в ЖЖ сообщества буквально пачками (в том числе и потому, что регулярно между собой ругаются) и в каждом обсуждают какую-то несусветную ерунду вроде феминитивов, политического лесбийства и мужских цитат из интернета. Впрочем, последнее в принципе могло бы иметь какой-то толк, потому что за иные слова можно и к суду привлечь. Но до юридических вопросов эти дамы почему-то не доходят, ограничиваясь изготовлением глупых демотиваторов.

А недавно в ЖЖ у одной дамочки и вовсе забавный пост увидел. В феминистское сообщество какой-то мужик забрёл на свою голову, ну и высказался, как это обычно бывает. Ну, понятное дело, на него там нелетели, облаяли, и забанили. И, в общем, всё было бы как обычно, если бы одна из этих дамочек после этого не пошла к себе в ЖЖ и не написала там пост о том, как лихо она "отзеркалила это мужлана". После этого поста мне уже стало пофиг на пострадавшего мужика, меня позабавила сама эта дама, распушившая как павлин свой хвост: вот дескать, какая я сильная, какая я огого, а не кто-то там, САМОГО МУЖИКА отзеркалила.

Абсолютное число обитательниц подобных сообществ можно разделить на две категории - смелые и трусливые. Разница между ними состоит в том, что когда в сообщество приходит мужик, первые накидываются на него до бана, а вторые выжидают, пока придёт админ, отправит этого мужика в бан, и только после этого начинают писать гадости ему в ветку. Ну а смелые после этого идут в свои бложики и повествуют друзяшкам, как они САМОГО МУЖИКА отзеркалили. Героини интернет-феминизма, ёпта. Смех один.

И что самое печальное, меньше всего в этих сообществах я вижу реальной помощи женщинам. Реальной помощи: юридической, психологической, материальной. Ничего. Одни пустые бесполезные разговоры и срачи, бредовые идеи, "авторки", "блогерки", "яйцеклекта выбирает самый симпатичненький сперматозид" и прочая бесполезная ХУЕТА, которая ВООБЩЕ НИКАК не способна помочь женщине, которая пострадала от насилия и не знает, куда обратиться, которую нерадивый муж выставил на улицу и ей некуда идти, которую обманули в зарплате или обложили запретами в семье. Целое море тупых, никчёмных, бесполезных разговоров о том, что юбка - это символ рабства под мужиком. Мою мать муж выставил посреди зимы на улицу вместе со мной, когда мне было 5 лет. И таких женщин в нашей стране сотни. Скажите, как разговоры о феминитивах могут помочь этим несчастным женщинам, оставшимся с ребёнком на руках без крыши над головой? Где же эти херовы диванные амазонки, когда женщине нужна реальная, блять, помощь, а не тупые разговоры о её яйцеклетках? Я знаю, где они. Они сидят в своих говно-бложиках и рассказывают о том, как они "отзеркалили мужика" в очередном ЖЖ-сраче.

@темы: общество, мысли, 2015

22:24 

Ещё один пост по следам парижского теракта.

От физического к ментальному и обратно...
До сегодняшнего дня мне казалось, что я достаточно ясно выразил свою позицию относительно произошедшего в Париже. Однако, волна исламофобии, накрывшая даже самых разумных моих френдов, побудила меня написать ещё один пост.

Случившееся в Париже - это экзамен на толерантность для Европы. Стресс-тест европейских ценностей. В этот момент очень важно не опуститься до уровня эмоций, не впасть в средневековое мракобесие и не скатиться в идеологию запрета.

Я всегда буду стоять на том, что у преступника нет и не может быть национальности, расы, религиозной принадлежности, сексуальной ориентации, гендерной идентичности.

В мире сегодня 1,5 миллиарда мусульман. Склонных к терроризму людей среди них не наберётся и сотни тысяч человек. То есть менее 0,01%. Я специально привёл эти цифры затем, чтобы люди, сеющие сейчас в интернете исламофобию, оценили всю полноту своего кретинизма. Это ханжество - говорить о том, что о книге не судят по обложке, а потом на основании преступлений 0,01% навесить ярлык на почти 1,5 млрд человек. Это ханжество покруче известной гомофобной байки "я не гомофоб, но попадись мне эти геи...".

Навешивание ярлыка, обвинение невиновного - это мерзкое и гадкое качество. Это скатывание в первобытно-общинный строй. Это забивание кохинорцев камнями. Это прямое следствие чудовищной безграмотности. Если человек не уважает чужие взгляды, в том числе и религиозные, он сам не достоин уважения своих взглядов. А когда обе стороны не способны друг друга уважать, это приводит к войне.

К посту одного моего френда я и вовсе увидел такое мнение: "Достаточно быть обычным высшим приматом с неотрефлексированным мифологическим сознанием (или особой генетической предрасположенностью к нему), без привилегий доступа к научным знаниям" (с). Это сказано о религиозных людях. Очевидно, написавший это считает себя потомком не обезьяны, но иного, высшего, существа. А обезьяны - постыдный удел религиозных последователей. Неудачный результат эволюции, так сказать.

Вот что я скажу тем, кто пишет подобные вещи. Вы считаете себя цивилизованными людьми, так ведите себя достойно. У вас есть образование, и "доступ к научным знаниям", как вы изволите выражаться, но это не даёт вам права проявлять самого омерзительного свойства шовинизм по отношению к людям, чьи культурные паттерны отличны от ваших собственных. Уважение к чужой культуре и отсутствие гадкой привычки навешивать ярлык есть признак цивилизации, а не читательский билет в РГБ.

@темы: 2015, мысли, общество

21:07 

О социальном шлаке.

От физического к ментальному и обратно...
Тут в Париже теракт был. Ну, новости все видели, в общем, в подробности вдаваться не буду, все понимают, о чём речь.

Вата тут же начала верещать: "вот до чего довела западная толерантность". Смешно смотреть, как люди, не имеющие ни малейшего представления о толерантности, направо и налево разбрасываются этим словом. Это какой-то мир наизнанку, когда в стране, где ислам является не религией мигрантов, но религией приличной части коренных, так сказать, граждан, люди абсолютно не способны проявлять терпимость и понимать, что преступность не имеет национальности или вероисповедания. Удобно ткнуть носом Францию в её толерантность и закрыть глаза на несколько точно таких же терактов в России. Взорванный вокзал в Волгограде и буквально в тот же момент автобус, забыли? Всё? Всё хорошо, да? Или на почве войны в Украине можно позволить себе забыть Норд-Ост и Беслан? Только Запад можно носом в дерьмо тыкать, А НА СВОЁ СОБСТВЕННОЕ, БЛЯТЬ, ДЕРЬМО, МОЖНО ГЛАЗА ЗАКРЫТЬ?

Я очень сильно сомневаюсь, что людям, чьи родственники погибли в российских терактах, есть дело до того, что происходит в Украине или во Франции. Я уверен в том, что родителям погибших бесланских детей вообще в этом мире уже ни до чего дела нет. Единственные, кто вспомнил об этих людях, был телеканал Дождь, который снял очень даже годный фильм на эту тему. И что же он получил в ответ? Травлю со стороны кремлёвских блядей и ватной шушеры. Остальным похуй. Остальные, суки ебаные, курс гривны сидят пересчитывают, радуются. Пиздец, как меня это бесит.

Меня выводит из себя мысль, что уебаны, называющие себя патриотами, вместо того, чтобы помнить о трагедиях в истории своей страны, смеются над чужим горем, злорадствуют, выкрикивают фашистские лозунги "прочь мусульман!", "ислам - религия зла!". Как эти люди татарам в глаза потом смотрят, кстати? Меня бесит, что Путин обвиняет Обаму в бомбёжках Сирии, хотя, если бы на месте журналиста из Global Post была Симонян или Киселёв, я на 100% уверен, он сделал бы тоже самое.

Все эти люди - никакие не патриоты. Это куча блядей, бесполезных для любой страны, где бы они ни находились - в России или ещё где-то. Люди, которые вместо того, чтобы заботиться о благе своей страны, бесконечно ищут себе оправдания, смеются над чужим горем, выискивают проблемы других стран вместо того, чтобы исправлять собственные ошибки - это социальный шлак, который и налоги-то платит исключительно потому, что его силой поставили в очередь к налоговому мурзе.

Нет никакого будущего у страны, состоящей на 86% из социального шлака. Всё, чем могут заниматься ватники - это бесконечно искать оправдания дерьму, в котором они находятся. Каждый год в новогоднем обращении царь, переминаясь с ноги на ногу, будет объяснять им, что причина очередного пиздеца в американцах, а русский народ свят. Живёт в говне, но свят. И ничего не изменится. Зачем что-то менять, если ты свят и ни в чём не виноват? Это очень здорово, что есть такая клёвая отмазка - американцы. На них всё что угодно можно списать.

Нет никакого будущего у страны, граждане которой абсолютно не способны нести ответственность хоть за что-нибудь. Даже в мелочах вроде "почему насрано у меня в подъезде". Я уж молчу про честные выборы. И ладно бы нашёлся условный царёк, который сказал: ну ок, на меня можно свалить всю ответственность. Так нет же! Даже такой избранный царёк умудряется переложить ответственность на кого-то ещё! Когда за 14 лет Путин сказал "это моя вина"? Ельцин, уходя, сказал великую вещь: да, я виноват в пиздеце, который случился. На период путинской власти пришлось уже как минимум 2 пиздеца, а у него постоянно либо "оно само", либо "во всём мире так", либо "это злые американцы виноваты", либо "это какой-то там мелкий чиновник накосячил, я его уже наказал", либо "это спекулянты, и мы точно знаем кто они и мы их вот сейчас атата". Встаёт вопрос: а нахуй нужен такой президент, который ни за что не может ответить, а только оправдания ищет? 14 лет одно и то же - это злые американцы, это геи, это ещё хуй пойми кто.

И ещё. Да, я вспомню про распятого мальчика. Про него вообще надо почаще вспоминать, репостить и всячески засирать твиттер госпоже Зейналовой. За это уебанское пропагандонское говнище так никто и не ответил (жалкий высер Первого канала "это могло случиться на самом деле" не в счёт). Царь в ответ на несколько (несколько, я подчёркиваю!) прямых вопросов повёл себя как последнее ссыкло. Распятый мальчик - это самый главный символ уёбищности и деградации большинства российских СМИ. Такого даже в годы СССР не было. Это такой крест на репутации СМИ, что существуй Первый канал на Западе, а не в России - ну, ему просто закрыться от стыда нужно было бы. Это не просто враньё, это в высшей степени безнравственный поступок. Я не разделяю такого мнения, но мне понятна логика, когда на Первом рассказывают о войне украинской власти против жителей Донбасса. В конце концов, на войну разные точки зрения быть могут, относительно того, кто против кого воюет и почему. Но когда ты для подтверждения своей правоты начинаешь не просто придумывать небылицы, а сочиняешь вот такую мерзость - да с тобой после этого у нормального человека даже здороваться желания не будет. Моя мать, в общем, разделяет позицию российских СМИ относительно войны в Украине. Я не разделяю. Иногда мы с ней даже ссоримся. Но моя мать, аргументируя свою точку зрения, ни за что в жизни не придумала бы вот это говно про распятого мальчика. Потому что точки зрения у людей могут быть разными, но в конечном итоге каждому нормальному человеку важно оставаться в рамках понятия "нравственность". Очевидно, что с деятельностью журналистов Первого это понятие больше никогда рядом не встанет. И, если уж говорить про СМИ, я, в общем, не удивлюсь, если в своей итоговой программе на этой неделе Киселёв поставит какую-нибудь хуету вроде "православный боженька в лице террористов Исламского Государства наказывает злой Запад за санкции против святой Руси и однополые браки".

Господи, когда ж я выберусь из этого дурдома-то...

@темы: общество, мысли, 2015

Дневник Forest1333

главная